天渡有缘者痴汉十人队，佛渡有钱东谈主。

跟天意有因缘的东谈主，齐会得回老天爷的卵翼。而跟天意莫得因缘的东谈主，基本齐会处处碰壁，不幸多于好运。

什么是跟天意有因缘呢？不错这么集会，顺天者郁勃，逆天者败一火。

稳今日意的东谈主，齐跟天意有因缘。而违逆天意的东谈主，齐跟天意莫得因缘。那他们的后果，终究是天悬地隔的。

着实的贤慧，跟日常的小明智无关，只跟稳今日意的醒觉相关。

老天爷留恋的，并不是明智东谈主，而是这4类东谈主。

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一、安守分内的东谈主。

关于平时东谈主来说，最紧迫的一件事，莫过于“安守分内”。

我方认真A范围，那就只作念A范围的事儿。至于杰出A范围的事儿，一律不作念，也不去干扰。这，即是安守分内。

笃定有许多真挚东谈主挟恨，我齐安守分内了，为什么照旧被东谈主羞辱呢？

这些真挚东谈主，简直安守分内了吗？不见得。不错这么说，99%的真挚东谈主，齐心爱当和事佬，多管闲事，这算哪门子安守分内呢？

正是因为心爱多管闲事，是以真挚东谈主才会被东谈主厌恶。别东谈主会以为，这事儿跟你无关，为什么你要多管闲事呢，笃定是不怀好意，不得不防。

东谈主在江湖痴汉十人队，管好我方的“一亩三分地”就行了。仅仅承担我方的包袱和因果，而不去触碰别东谈主的包袱和因果，如斯才能大吉。

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二、有心中稀有的东谈主。

古东谈主早就说了：“东谈主贵有心中稀有。”

一个东谈主最为珍惜的品性，莫过于有心中稀有。知谈我方符合什么，也知谈我方不符合什么，我方该作念什么，我方不该作念什么，齐需要心中稀有。

有的东谈主步伐60分，却去干100分的事儿，那他们就犯了“力微负重”的大忌。朝夕有一天，会碰得头破血流，皮伤肉绽。

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有的东谈主步伐60分，就只干60分的事儿，多出1分齐不去干。这，即是有心中稀有。他们所迎来的，势必是偏向于积极的后果。

不是说有贪念最佳吗，为什么还需要有心中稀有呢？所谓的贪念，是饱读舞咱们保持作念事的劲头，而不是让咱们理想彭胀。

从古于今，通盘贪念彭胀、德不配位的东谈主，齐莫得什么好后果。材干如何不紧迫，紧迫的是，要采选符合我方材干范围的谈路。

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三、趁势而行的东谈主。

天下大势，风风火火，任东谈主唯亲，逆之者一火。

读过《三国》的一又友，应该不错发现，通盘见效的斗殴，齐是“顺取”的。莫得任何一场见效的斗殴，跟“逆取”相关。

你看赤壁之战，一场东风庞大，孙刘联军以弱兵出击，就能让曹军背道而驰。哪怕曹操照旧是天下的大哥了，也照旧无法逆取。

你看灭蜀之战，司马昭三路伐蜀，邓艾更是走了山路，直取成齐，顺获胜利，莫得任何像样的缺乏。哪怕姜维一计杀三士，糟跶了我方，也照旧无法复国蜀汉。

这讲明了什么？东谈主和不如地利，地利不如天时。一个东谈主再如何给力，哪怕像曹操不异长入朔方，如若非要逆着来，那失败亦然势必的。

就跟走迷宫不异，你认为是顺着来，好找长进呢，照旧逆着来，好找长进呢？笃定是顺着来好找。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

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四、活在当下的东谈主。

过往已成历史，哪怕咱们再纠结，也改造不了。翌日还未发生，哪怕咱们再心焦，也无法明鉴万里。

惟一当下，还在咱们的手中，咱们还有一定的采选权。过好了当下，也就等于赔偿了过往，以及铺垫了翌日。

就拿“幸福”来说，许多东谈主齐认为，当下不错不幸福，翌日一定要幸福。试问，你连当下的幸福齐无法把合手，那你如何把合手翌日的幸福呢？

当下过得好，这是不错作念到的。而翌日是否过得好，这是谁齐无法预念念的。因为一天不知一天事儿，生计老是无常的。

在无常的生计当中，咱们所能作念到的，不外是“活在当下”结果。当下的幸福，才是简直幸福。当下的生离永逝咸，才是简直生离永逝咸。

福分，既不是关于过往的吊问，也不是关于翌日的幻念念，恰正是关于当下的救济、把合手、享受、精心、奋勉。如斯资料。

文/舒山有鹿痴汉十人队

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